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 Bienvenue sur le site des étudiants du Centre d'études Supérieures de Civilisation Médiévale de l'Université de Poitiers - France

Mercredi 30 avril 2008
Dans quelques années doit voir le jour sur le site de l’ancien amphi Descartes une nouvelle bibliothèque universitaire : la véritable BISHA. Elle comprendra un pôle pédagogique pour les étudiants du premier cycle et un pôle recherche en grande partie consacré au Moyen Âge. La première intention du SCD était de supprimer purement et simplement la bibliothèque du CESCM en raison de la proximité de cette future bibliothèque d’UFR. Un tel projet ne tenait évidemment pas compte de l’usage des ressources documentaires et bibliographiques dans les différents services du laboratoire. La bibliothèque est un atout majeur de notre laboratoire et accepter son démantèlement même partiel ne va pas de soi. Il faut néanmoins considérer deux conséquences positives de cette perspective : la libération d’un espace important pour les autres services du laboratoire et l’amélioration des conditions de sécurité dans lesquelles seront conservées les collections. De nombreuses références, notamment des tirés-à-part, dorment à l’heure actuelle dans des cartons et sont inexploitées ; le déménagement de la bibliothèque permettra sans doute de les intégrer à l’ensemble des ressources.

De nombreux paramètres restent flous. La proportion des ressources graphiques destinées à rester au CESCM n’est pas encore fixée. On ne connaît pas davantage le nombre de mètres linéaires qui resteront disponibles au CESCM. En outre, le délai de trois ans et demi originalement prévu pour la construction de la nouvelle BISHA vient d’être entamé par six mois d’inactivité. La réflexion actuellement menée par C. Treffort en vue de la constitution d’un dossier à remettre au SCD devrait permettre au laboratoire de faire valoir les besoins de ses usagers quand viendra l’heure de trier l’ensemble des ouvrages. Mme Treffort cherche ainsi à définir les besoins des étudiants et des chercheurs du laboratoire, c’est-à-dire à comprendre les spécificités de chaque discipline et les pratiques bibliographiques qui leur sont associées. Avant de trier les fonds livre par livre — tout le système de cotation des ouvrages sera revu à terme — il s’agit de définir quels types de ressources sont indispensables au sein du laboratoire et quel type de sources peuvent subir un léger éloignement.

La possibilité de reconvertir la bibliothèque devra être étudiée. La numérisation des fonds actuels d’une part, l’acquisition par le CADIST et le pôle associé BnF de ressources en ligne et de CD-ROM d’autre part pourraient donner lieu à la constitution d’un centre de documentation consacré à la recherche bibliographique, au dépouillement des sources historiques ou au rassemblement de corpus iconographiques. Cela supposerait de doter le CESCM des moyens informatiques qui lui font cruellement défaut…

Bien des problèmes se posent mais de nombreuses perspectives restent ouvertes. Ne passons pas à côté de la possibilité qui nous est offerte de participer à cette réflexion et de préparer au mieux les conditions dans lesquelles nous et nos successeurs tireront profit des richesses documentaires du CESCM.
par JANUA publié dans : ACTIVITES JANUA
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Mardi 29 avril 2008

Faire de l'Anthropologie Historique du Moyen Âge aujourd'hui

21-22 novembre 2008
EHESS

2008 marque les 30 ans du Groupe d'Anthropologie Historique de l'Occident Médiéval fondé par Jacques Le Goff ainsi que de la parution de La Nouvelle Histoire, qui a diffusé auprès d’un large public la démarche de l'Anthropologie Historique. Depuis, les travaux se réclamant de l’anthropologie historique n’ont cessé de gagner en nombre et en importance. Pourtant, la grande diversité des approches qui revendiquent cette appellation donne le sentiment que ce qui était une revendication intellectuelle est devenu une évidence, et le souci d'interdisciplinarité une étiquette sous laquelle regrouper des études très différentes, voire contradictoires dans leurs méthodes.

À partir de travaux récents et d’expériences de jeunes chercheurs, nous proposons de saisir le prétexte de cet anniversaire pour entamer une réflexion collective sur les usages de l'anthropologie historique appliquée au Moyen Âge dans la recherche actuelle. Il s’agit de confronter différentes approches pour dégager les enjeux actuels et discuter de la pertinence d’une anthropologie historique médiévale.

Dans cette perspective, nous proposons de privilégier trois axes majeurs de réflexion. Le premier touche à la définition disciplinaire de l’anthropologie historique et notamment à ses rapports avec les autres sciences sociales, au premier rang desquelles l’anthropologie. Le second concerne la façon d'articuler le binôme polysémique ordinaire/extraordinaire, dans les études des pratiques et des représentations. Le troisième se penche sur les représentations, pour questionner les changements épistémologiques qui se sont produits dans ce domaine et l'importance grandissante des images matérielles.

De quelle anthropologie parle-t-on dans l’anthropologie historique du Moyen Âge ?

La référence à l’anthropologie par les historiens est si fréquente qu’elle donne l’impression de faire consensus. Situation paradoxale, puisque l’« anthropologie » des médiévistes, objet et discipline, peut faire référence aux différents discours médiévaux sur l’homme ou à l’ensemble des méthodes utilisées pour l’analyse des sociétés sans écriture. La démarche anthropologique a, de son coté, connu d’importants changements dans les trente dernières années, qu’il s’agisse des différentes critiques du structuralisme, de l’émergence des modèles réductionnistes, ou encore de la proposition d’une « anthropologie symétrique » par Bruno Latour et Philippe Descola.

On se penchera ainsi sur le contexte intellectuel et institutionnel d'élaboration des anthropologies historiques du Moyen Âge, et sur la nature de leurs échanges avec les sciences sociales : échanges conceptuels, méthodologiques, transferts de modèles d'analyse, résultats empiriques pour une éventuelle synthèse comparatiste. On interrogera aussi la pertinence des nouveaux modèles anthropologiques pour l’histoire médiévale, mais aussi la place que cette dernière accorde à d’autres modèles englobant et structurants, comme la sociologie, ou la philosophie historique foucaldienne.

L'anthropologie historique du Moyen Âge entre ordinaire et extraordinaire

Articulant les couples de « norme/déviance » et de « commun/exceptionnel », le pivot conceptuel « ordinaire/extraordinaire », apparaît au centre de la démarche de l'anthropologie historique. Prenons-nous la transgression et la marginalité pour elles-mêmes ou en ce qu’elles permettent de mieux définir la norme ? Les tensions inhérentes à cette approche posent de manière cruciale la question de la représentativité de nos corpus.

Depuis 30 ans, les recherches d’archéologie, sur la culture matérielle, sur l'histoire des techniques ont apporté des éléments d'interprétation importants pour ces problématiques mais trop souvent ignorés ou mal utilisés par les historiens.

L'anthropologie juridique, l'intérêt pour la liturgie, l'histoire des gestes, ont approfondi radicalement notre compréhension du Moyen Age « ordinaire », mais d’autres travaux, notamment en histoire politique, manifestent un nouveau tournant vers l'exceptionnel, l’individualité, l'événement.

Les différentes critiques du structuralisme ont par ailleurs insisté sur la nécessité de sortir des schématisations figées de la société. Une attention particulière sera donc portée sur les transformations qui parcourent le monde médiéval dans une dialectique entre évolutions observables dans le temps long et événements enregistrables dans le temps court. Qu'apportent des analyses mettant en avant des objets trans-catégoriels et des transgressions des catégories, des rapports inter-culturels ou des passages sociologiques (conversion, affranchissement) ? Quels sont les cadres théorique permettant aujourd'hui de produire des synthèses pertinentes en histoire ?

L'anthropologie historique du Moyen Âge entre images mentales et matérielles

Par rapport au projet du 1978, on enregistre dans les travaux des historiens le passage de la notion d'« imaginaire » – censée jadis reprendre l'héritage des « mentalités » et en dépasser les limites – à celle de « représentations ».

Nous voulons saisir les implications théoriques et pratiques de ces notions, pour interroger leurs façons d'articuler des dialectiques fondamentales : pratiques/représentations, masses/individus, savant/populaire, conscient/inconscient, textes/images. Il est aussi nécessaire de de repenser les pratiques historiques mettant en jeu des représentations dans leurs rapports aux « disciplines axiologiques » : histoire des idées, de la littérature, de l'art.

La problématique textes/images semble marquer fortement ce glissement épistémologique. Tandis que l'histoire de l'imaginaire mettait les sources littéraires et artistiques sur le même plan, le passage aux représentations se manifeste notamment par un intérêt grandissant pour les images matérielles. Comment peut-on interpréter ce phénomène dans le cadre plus général de l'anthropologie historique et comment le redéfinit-il ?

N’hésitez pas à nous contacter pour discuter de ce projet et proposer votre contribution. Nous attendons des communications qui, dans un souci de théorisation des pratiques de recherche, abordent à la fois les expériences personnelles et les questions méthodologiques.

Les propositions de communication doivent nous parvenir pour le 1er juin 2008 (nombre de signes : 3000), et les versions complètes pour le 15 octobre pour pouvoir les transmettre aux discutants. Chaque intervention doit avoir pour durée une vingtaine de minutes pour laisser une large place au dialogue.

Contact : anthropologie.historique@hotmail.fr  

Elisa BRILLI (GAHOM)
Pierre-Olivier DITTMAR (GAHOM)
Blaise DUFAL (GAS)
Thomas GOLSENNE (Univ. de Provence)

Date limite
: dimanche 1er juin 2008.

par JANUA publié dans : COLLOQUES / APPEL A COMMUNICATIONS
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Mardi 29 avril 2008
Le CNRS recrute des doctorants

Liste des offres et Dossier de candidature
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https://www2.cnrs.fr/DRH/doctorants-08/

Acteur de la formation des chercheurs, le CNRS offre un contingent de contrat de doctorant à ceux qui désirent acquérir, à l'issue d’un troisième cycle d’étude, une formation complémentaire par la recherche. Cette formation par la recherche doit mener à l’obtention d’une thèse.

Les bénéficiaires de ces contrats peuvent être accueillis chaque année, selon le rythme de l’année universitaire, dans les laboratoires et formations de recherche du CNRS ou associés au CNRS, répartis sur l'ensemble du territoire national.

Ces contrats sont d’une durée de deux ans, renouvelable une année.
Le montant de la rémunération est de 1757 euros brut mensuel.

Les conditions à remplir :

• être titulaire d'un master, ou équivalent permettant une inscription en école doctorale, depuis moins de deux ans au moment de la prise de fonctions;
• éventuellement disposer d’un partenaire s’engageant à cofinancer le recrutement (entreprise, régions, autres organismes…). Les sujets de recherche sont alors choisis en concertation avec le CNRS, une entreprise et une région donnée ;
• aucune condition de nationalité n’est exigée ;

Comment poser sa candidature :

1 - La liste des offres est consultable sur ce site.
2 - Les candidats ont jusqu’au 22 mai 2008 pour prendre contact avec les laboratoires mentionnés pour l’accueil d’un doctorant et leur adresser un dossier de candidature.
3 - Le directeur du laboratoire sélectionne le candidat et transmet son dossier de candidature à la délégation régionale compétente chargée de mettre en place le contrat d'engagement.
4 - Les doctorants prennent en principe leurs fonctions le 1er octobre 2008.
par JANUA publié dans : NOUVELLES
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Mardi 29 avril 2008
Chère Madame, Cher Monsieur,

Je me permets d'attirer votre attention sur le "Guide des
aides de l'Union européenne" édition 2008, réalisé et mis en
ligne gratuitement par le député français au Parlement
européen Thierry Cornillet.
Ce guide propose un panorama complet et une présentation
pratique des programmes européens pouvant donner lieu à
financement: objectifs des programmes, conditions d'obtention
des aides, bénéficiaires, modalités, contacts...
http://www.sfxcreation.com/guide2008.pdf

Christine Sorel
Cellule Europe
Service de la Recherche et des Publications
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
12, place du Panthéon
231 PARIS CEDEX 05
par JANUA publié dans : BOURSES
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